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            淺析《雷雨》中人物新舊思想的沖突

            《雷雨》是作家曹禺在1933年的時候所創作的一部優秀的話劇劇本,在那個新舊思想交替的時代,新舊兩種不同的思想,必然會給社會帶來不可避免的矛盾與沖突,《雷雨》正是以戲劇沖突的方式,以周公館為場地,通過家庭糾紛和勞資沖突,為我們揭示了20世紀初中國的資產階級封建家庭的黑暗和罪惡,以及轟轟烈烈,熱火朝天的新文化運動,給當時的中國帶來了新思想,對當時中國根深蒂固的舊思想產生了巨大沖擊,進而映射新舊思想尖銳的對立沖突。本文試圖從《雷雨》創作的時代背景、取題的象征意義、人物性格及矛盾沖突等方面,簡要分析新舊兩種文化的沖突,從而進一步認識《雷雨》的文學地位及其產生的社會影響。

            關鍵詞:曹宇;雷暴;劇院;新舊觀念;戲劇性的沖突

             1 緒論

              1.1 研究背景

            《雷雨》是被譽為“中國話劇現實主義基石”,與其是一部倫理戲劇,倒不如說是呈現舊時代人物“命運”偉大戲劇。在劇中每個人都在力尋求自己的出路,最后卻無一例外迎來了人生悲劇,可以說這種悲劇不是舊社會獨有的,它存在于人類歷史的每一個時期,每一個時期的人都面臨著新與舊的思想沖突。

            《雷雨》的標題,就很明確地闡述了該部戲劇情節所發生的自然氣候:“天氣更陰沉,更郁熱。低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁?!痹谶@樣的狂風暴雨,電閃雷鳴之間,這幕劇就此展開。同時,與這樣的天氣所并駕齊驅的,就是這個封建大家庭的種種故事,也終于爆發了一場毀滅性的“雷雨”:四鳳、周沖觸電而死,周萍開槍自殺等。

             1.2 研究目的和意義

            《雷雨》主要通過以下幾處細節體現“雷雨”的研究意義:

            首先,在時代的大背景之下來看,正是新思想新文化進入中國的時刻。與此同時,周樸園的前妻魯侍萍憤然進入周公館的時候,正是“雷雨”前夕,而此時魯大海正在周樸園的礦上,帶領著工人展開劍拔弩張的罷工,為的就是爭取福利待遇。其象征意義是:新舊交替之下的社會,工人運動正如“雷雨”般席卷而來,并且熱火朝天地開展。

            其次,是《雷雨》令人嘆惋的戲劇結局,周沖與四鳳跑出周公館,踩到了伏筆的“電線”,在雷雨中雙雙觸電身亡,周萍在崩塌的家庭和心理的雙重壓力之下舉槍自殺,魯大海則帶著滿腔的情緒遠離了這個“家”。其象征意義是:在震耳發憒的雷聲中,這個金玉在外,敗絮其中的周家,隨著那些人的逝去而徹底坍塌。

            動蕩不安的社會之下,難以掩蓋的矛盾如破竹之勢一般沖出,再也無法隱藏,這場雷雨,預示著即將到來的社會變革,讓轟鳴的雷聲震醒在這個動蕩時局中仍然昏昏欲睡的人,《雷雨》這部作品中具有雙重意義:一是這部作品是在自然界的電閃雷鳴,狂風暴雨中展開劇情。二指矛盾與沖突在爆發前的一切,仿佛自然界中雷雨前的壓抑,及人物最后的爆發,就像雷雨一樣。

            在《雷雨》中,有封建專制的周樸園;有質樸善良的魯侍萍;有敢愛敢恨的繁漪;有熱情正義的魯大海等等,本文通過敘述人物事件來對比作品中體現的新舊思想,這不僅是重溫經典,還是以這部作品為主,窺一斑而見全豹,體會那個時代的新舊思想所帶來的矛盾沖突,在前人的身上汲取經驗教訓,取其精華去其糟粕,深刻體會到什么是推動社會發展進步的思想,什么是。

             1.3 國內外研究現狀

            關于曹禺《雷雨》的研究論著可以說是浩如煙海,也取得了豐富的研究成果。在國內,對《雷雨》的研究逐漸深入,對戲劇中的每個人物都有較為全面地分析。在國外,《雷雨》作為中國歷史上重要的戲劇也被廣泛傳播。

            1.4 研究方法

            本文運用文獻研究法,詳細分析了《雷雨》中不同人物由于思想不同產生的矛盾沖突,在搜集關于《雷雨》人物分析和《雷雨》時代意義的相關資料后進行總結歸納,從每個人對應的故事情節出發,闡述作品中所體現的新舊思想的激烈沖突,去挖掘悲劇情節背后的悲劇人生。

             2 《雷雨》中人物新舊思想的沖突

              2.1 夫妻之間新舊思想的沖突

            周樸園的兩任妻子分別是魯侍萍與繁漪,她們的人物性格特點大不相同,所以不同的夫妻關系之間也有著不同的思想沖突。

             2.1.1 周樸園與繁漪之間新舊思想的沖突

            在整部戲劇中,繁漪是所有沖突的導火索,也正是由于她的愛恨情仇,將所有人的悲劇聚集到了一起,引發了這場“雷雨”。

            繁漪的生活不可謂不絕望,不僅有霸道專制的丈夫周樸園,周公館的空氣更讓她喘不過氣,把她“磨成石頭樣的死人”,而繁漪是接受過新思想的女性,而這種無法掙脫的黑暗又恰恰加深了她的痛苦,猶如“清醒地躺在棺材里任其腐蝕”,由此可見,繁漪是一位接受過新思想的舊女性,恰如這個新舊交替,新舊并存的社會一樣。在第一幕里,當周樸園強迫周繁漪喝藥時,遭到了繁漪的強烈反抗,繁漪說“我不愿喝這種苦東西”,表面上是堅信自己沒有生病拒絕喝藥,實際上暗含了兩個人保守與進步的思想沖突,繁漪不想再被周樸園壓迫,對眼前的生活感到厭惡。

            在此之后,繁漪在與周樸園的沖突逐漸強勢,在這之后拒絕了周樸園讓德國大夫給她看病,又在雷雨夜與周樸園激烈爭辯。其實,繁漪的變化貫穿整個劇情,從軟弱到強硬,究其根源,周繁漪與周樸園的沖突實際上是繁漪與周萍不正當關系逐漸斷裂的映射,讓她不斷對現實有更清醒地認識。

            周樸園是一個極其矛盾的人物,是舊思想的捍衛者,正如周萍所說“他的意見就是法律”。因此與渴望自由、尋求解放的新時代女性繁漪有著不可調和的矛盾,周樸園總是想以絕對的權威來得到社會和家庭的認可,就像他所說的要建成“最圓滿、最有秩序的家庭”。然而,周樸園的幻想隨著第四幕中的“出走”破碎了,此時的繁漪當眾揭穿了周樸園偽善的面具,打破了周公館的平靜,悲劇由此爆發。

             2.2.2 周樸園與魯侍萍之間新舊思想的沖突

            在作品中,曹禺似乎更加偏愛“雷雨式”的繁漪,而對魯侍萍并不看重,但魯侍萍這一形象也有著獨特的藝術魅力,如同周樸園、繁漪一樣,有著無可替代的獨特性,而在她身上體現的是女性的覺醒,是中國女性努力掙脫男權的努力,因此魯侍萍應該占有非常重要的地位。

            當魯侍萍時隔30年再次出現在周樸園面前的時候,她的心里滿是懷念,但周樸園卻想敬而遠之,因為她的出現將打破他一手建立的“秩序”家庭,在這里,魯侍萍不再是那個被邊緣化、可有可無的人,而是能主宰周公館名譽的人,因此,此時的魯侍萍成為了唯一一個有可能顛覆周公館“舊秩序”的人。從前的他被周樸園,甚至是魯貴任意擺布,但如今的他可以將金錢扔給周樸園,對他說不,這便是女性的進步。

            同時,魯媽的轉變在體現新舊思想激烈碰撞的同時,也預示著女性未來真正做為“人”的可能,即自尊、自由、自主。從魯侍萍的身上我們可以看到女性在追求自身地位和社會價值的道路上遇到的艱難險阻,在男性話語圍追堵截的大環境下,魯侍萍與繁漪一起努力顛覆著男權主導的世界。

             2.2 父子之間新舊思想的沖突

            周樸園作為封建家庭的大家長,是整部作品中舊思想的代表,在這個新舊思想交替的時代,周樸園的下一代作為這個時代中的新一代,就是這部作品中的新思想的代表,父子之間的沖突,實際上就是新舊思想之間的沖突。

             2.2.1 周樸園與魯大海之間新舊思想的沖突

            在《雷雨》宏大的敘事中,無時無刻不充斥著封建勢力與進步思想之間的矛盾沖突,而周樸園作為封建大家長和資本家的代表,與他的二兒子魯大海不僅有著父與子的家族矛盾,還有資本家與工人的利益沖突。

            勞資的沖突一直是亙古不變的話題,在作品中,魯大海常常被讀者們稱贊為“工人領袖”,作為時代光明的化身,他性格剛烈,愛憎分明,是曹禺刻畫最單純明了的一個人物,如果失去了魯大海,《雷雨》便不再是一個新故事。

            在作品中,魯大海在周公館對周樸園破口大罵,義憤填膺地控訴著周樸園壓榨工人,中飽私囊的罪行,但不幸的是,魯大海從最開始就失敗了,敗在了另外三個代表與周樸園達成的復工協議。當周樸園鐵了心要維護資本家利益的時候,魯大海還在堅持自己的原則“我們這次罷工是有團結、有組織的”周樸園和魯大海之間的沖突不僅體現了兩人之間思想的巨大差異,同時也體現了勞動者個人力量的薄弱和資本家的強大。

            因此,礦工的罷工運動作為整部戲劇矛盾沖突的導火索,體現的不僅是兩個家族紛繁復雜的利益、感情沖突,還是封建與進步、資本與勞動之間的世紀較量,作者在書寫這場悲劇的同時,也揭示了資本主義和封建主義的罪惡和貪婪,預示著黑暗終將走向毀滅。

             2.2.2 周樸園與周沖之間新舊思想的沖突

            《雷雨》中的周樸園是一個滲透著封建思想的資本家,他專制暴虐、剛愎自用、心狠手辣,是封建文化的產物。他恪守傳統的封建倫理和封建文化,是封建文化的忠實捍衛者。他是封建舊文化的典型代表。周沖是曹禺筆下最具“五四”特征的人物,在新思想、新文化影響下成長的青年。他身上干凈得沒有一點雜質,他的心靈更有著尋常人無法逾越的純真。在劇中的作用也是不容忽視的,但不幸的是,雖然周沖有著美好的理想和善良的品格,但在周樸園的摧殘下,還是沒有擺脫封建泥土的束縛,最后在最好的年華結束了生命。

            在劇中周沖與周樸園的第一次新與舊的交鋒是在周沖看到周樸園逼迫繁漪喝藥的時候,當周樸園問周沖支出的學費做什么的時候,周沖回答則是“我現在沒什么事情了”,當周樸園再次追問的時候,周沖則哭著說“沒有什么,沒有什么”,這段對話在反映了周樸園的強勢的同時,也反映出了周沖的軟弱,周沖沒有勇敢地說出自己的想法,讓自己的想法 埋沒,而周沖作為新時代、新思想的代表,也說明了即使在“共和”時期,封建思想、父權制度依然強勢,新思想無法獨立起來,進而也說明了社會依然處于黑暗之中。

            當周樸園要辭去魯大海的時候,周沖勇敢地站了出來,表示“這是不公平的”,雖然遭到周樸園的訓斥之后周沖憤然離去,但這也說明了周沖心中向往自由平等的理想。同時,魯大海作為工人代表,敢于追求權利的同時敢于反對壓迫,在某種程度上與周沖有著相似的人格,但周沖與魯大海不同點在于周沖是在封建環境下接受了先進思想,在新與舊的影響下成長起來,但由于思想沒有成熟,面對封建思想的壓迫,周沖只有回避,暗暗盼望理想的實現。正如魯迅《在酒樓上》中所說的那樣,有人說:魯迅先生筆下的“過客”是“明知是墳卻偏要走”,以此反抗絕望;而在周沖,他甚至連前方是“墳”這一點也不清楚,他所做的,僅僅是“走”而已。但我從周沖的身上看出一種源自內心的反抗,單槍匹馬地堅定著自己的目標和方向。在這部作品的最后,周沖踩到了雨中的電線,觸電而亡,周萍在絕望中自殺身亡,周樸園這個封建大資本家落了個后繼無人的結果,悲痛欲絕。

            因此在這場新與舊的斗爭中,事實上是沒有勝利者的,因為雙方皆是兩敗俱傷。而從這累累的傷痕中我們看到了實現新與舊交替的代價是慘重的。戲劇沖突在周沖所代表的新思想與周樸園代表的舊思想的交鋒中得到了升華。

             2.3 父女之間新舊思想的沖突

            在劇中,魯貴并不是一個重要人物,也不是人們關注的重點,但他卻是一個非常特殊的形象。嚴格意義上講,魯貴并不是一個傳統意義上的下等人,雖然他服侍著周公館的主人,也與其他下等人受著剝削,但他的生活并不差,也正因如此,雖然地位不高,但也沾染了資本家身上的剝削的惡習,并視金錢為萬能,就像他對四鳳說的那樣“這世界上沒有一個人靠得住,只有錢是真的?!?,這也造就了他矛盾的性格。而他的女兒四鳳同樣身受統治階級壓迫,但卻懂得反抗,懂得控訴罪惡的制度和人性,這也導致了這對父女的思想沖突。當魯侍萍要接走四鳳的時候,魯貴極力阻攔,讓她不要舍棄周公館的榮華富貴去跟著魯侍萍受苦,但四鳳依然堅決地跟母親在一起。

            從各方面看,魯貴都是一個悲劇人物,在她向自己的女兒四鳳講述周公館的鬧鬼事件時叮囑四鳳要小心,這并非是擔心自己的女兒,而是想借此勒索四鳳身上的錢。由此可見,魯貴是一個唯利是圖的小人,他不屬于任何階級,也不會維護任何階級的利益,但也會成為金錢和權力的統治工具。他在劇中的作用就是對大資本家周樸園的無條件順從,是一個在精神和物質上都依附于周家的賤奴,正如魯大海所說,“他忘記了他還是一個人”。

             3 《雷雨》中人物新舊思想沖突根源

              3.1 新舊思想沖突的特點

            新舊思想的沖突是造成《雷雨》中人物悲劇命運的一個重要誘因。西方悲劇人物往往富有個性,性格決定他們的命運,在眾多悲劇人物中,有象征著富有正義感但與命運抗爭到底的普羅米修斯的英雄,也有像作為自私虛偽的周樸園作為悲劇根源的虛偽者形象,人性本身蘊含著善與惡,在中外的各個悲劇人物的性格上,都存在著區別。

             3.1.1 抗爭性

            新舊思想的沖突與人物的性格緊密關聯。悲劇人物的性格存在著美好的一面。在悲劇命運上,人物的悲劇命運往往反映了一個時代的社會環境,巴金先生的長篇小說《寒夜》中汪文軒的妻子曾樹生,《紅樓夢》中的林黛玉,《雷雨》中的蘩漪,都是中國勇敢追求自由幸福的女性形象。她們為了自己的愛情做出努力,這是女性意識的覺醒,即使是作為悲劇人物,也是值得后人們思考和追求自由的例子。這不僅僅體現在中國女性,而西方悲劇人物作品中的《安娜·卡列尼娜》《德伯家的苔絲》這些作品的主人公都是以其叛逆的性格釋放出女性對獨立人格的吶喊。這些中西方女性作為悲劇性格中的性格美,都具有善良的個性,卻因社會環境影響而做出的“叛逆過失”而受到了悲劇的結局。悲劇的性格有著很多不同的表現形式,在她們進行人物矛盾沖突造成悲劇時,卻仍然堅守著這份美好。

              3.1.2 軟弱性

            人物的性格往往也有著致命的缺陷,也容易導致思想上的沖突。在莎士比亞的戲劇當中,《李爾王》中李爾的性格弱點最為明顯,年老昏聵的他本身的生活環境是屬于養尊處優的狀態,由于一直處于優渥地位狀態上,早已分不清什么是真心,獨斷專行是使他造成悲劇的原因之一。另一條線索中的做大臣的父親相信私生子結果卻害了自己 ,也是關于真愛和權勢的真實寫照,這樣的性格弱點體現出他的內心脆弱,習慣了聽信阿諛奉承的話,而導致的性格缺陷,面對小女兒的誠實,他的內心極度抗拒,遠嫁了小女兒,也同樣把自己的理性消滅。在現代社會也可以看出他的虛榮心極強 ,剛愎自用,這樣就會適得其反 ,最后在糖衣的外殼之下收到了懲罰也害了自己 。李爾的性格特點展現出的不僅僅是一個家庭上的親情悲劇 ,也是關乎人性的悲劇。兩個大女兒在未分到國土之前,對待自己的父親用光鮮的語言得到國土,是利益的驅使,得到利益之后的轉變的態度也是對孝的思考。中國古代以孝為先,但在西方看來,“孝”并不普遍于作品之中,而是通過愛的方式去表現出來,在作品中,在中國讀者看來,大女兒和二女兒同是“不孝”,但對于小女兒來說,在西方,卻是以一種愛的方式去表現,對于“孝”的程度上并沒有那么刻意,小女兒狄利婭在回答父親如何表達她的愛時,“我愛您,只是按照我的名分,一分不多,一分不少 ?!斌w現的是以愛的名義,而不是“孝”。這一點上,也能看出中西方文化對于愛的表達上,也有所不同。

            3.2 新舊思想沖突的誘因

            《雷雨》所展示的人生轉折和對命運的捉弄,家族身世的秘密,人物的戲劇沖突激烈,充斥著對于封建思想的不滿,命運悲劇的外因在人物所處環境有所體現。每個人所處的環境不同,受到的階級教育也不同,兩個人所處的角度不同,看問題處理事情的方式自然不同。

             3.2.1 內因

            在家庭教育上,作為家族中眾望所歸的繼承人周樸園,作為大少爺,父母是不允許兩人身份能夠在一起的,在父權主義觀念的教育下,他不能夠選擇自己自由的婚姻,而是娶了有錢門第的小姐。本身他自己也不想成為罪惡的根源,曾經單純的他可以和善良的周侍萍一直走到一起,曾擁有過愛情,但卻被家庭所束縛,失去了愛情,也迷失了自己。周萍也如同他的父親周樸園,無法選擇自己的愛情,被封建家庭壓迫一樣。他從未真正掌握過自己的命運,作為長子的他,子承父業成了他的人生道路,身處的環境并沒有給周萍帶來選擇,因為人并不能左右自己命運,就像從出生開始,就注定了自己的父母是無法改變的,這樣的家庭也是無法實現自由狀態的悲哀。

            在家庭環境上,周樸園管理的家庭秩序,其本質是將自己的利益建立于別人的痛苦之上,家人們都是為他管理家庭秩序的“棋子”。兒子們的心中,他的話永遠是權威,他的統治冷漠無情,以他的方式去維護著家庭秩序,這樣的父權統治思想“秩序”是病態的,他的妻子蘩漪的存在讓他感到了威脅,說自己的妻子有病,應該待在屋子里,這樣的強迫蘩漪喝藥不僅僅是為了限制蘩漪,也是想讓他的兒子們記住他的權威。他所建立的秩序,并不是和諧美滿的家庭氛圍。

             3.2.2 外因

            在這個正是中西方文化思想相互交融的年代,人們的思想需要磨合,同樣也經受著考驗,就是在這樣的考驗當中,《雷雨》誕生了。在這樣時代背景下的人物文化觀念上也有著一定的原因。

            文中的周萍和蘩漪受到“五四”思想運動的教育,二人都反對并都厭惡周樸園的專制,都向往著自由。但是在兩人的內心世界當中,自由是他們都遙不可及的夢,自由對于一個自小受到封建思想文化下的周萍來說,是不可能的。蘩漪也同樣是這樣,她是受到過新式教育的舊式女人,有著傲岸果決的反抗精神,卻也有著舊式女人的忍讓屈從,二人擁有著相似的文化融合,由于文化吸引,周萍戀母,但又因舊的文化觀念帶來的自我否定最后選擇了自殺,造成了命運悲劇導致的原因之一。

             4 《雷雨》對社會產生的影響

            《雷雨》是一部當之無愧的優秀的作品,對社會的變革與發展也產生了一定的積極作用。正所謂“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,新事物的產生必將取代舊事物,就像話劇中的封建大家庭所映射出來的封建社會,隨著經濟發展和思想文化發展,封建社會將不能夠再在這個時代繼續存在,更不可能再有任何的發展,因為有了新思想,繁漪才能夠勇敢的對著一碗湯藥說不,因為有了新思想,魯大海才會對著頑固不化的資本家周樸園據理力爭,為的就是廣大工人階級的生存。

            《雷雨》的橫空出世,正如它的名字那樣,一記震耳發聵的驚雷,一場轟轟烈烈的暴雨,劇本上的字里行間,舞臺上的一顰一笑,皆是對那個不堪回首的,黑暗腐朽的舊社會的不滿與抨擊,給當時的社會帶來了不小的影響,不得不去反思為什么整個國家,整個民族,整個社會,會有那樣一個千瘡百孔,搖搖欲墜的封建社會的曾經,為什么這樣的封建社會被推翻,被取代。

            直到現在,《雷雨》這部作品經過歲月的沉淀,仍然有余音繞梁的魅力,魯侍萍與周樸園在三十年后再次相遇的片段,被選入高中課本,供學生學習,品讀,回味,在大學教材中,仍能看到這部作品的影子,這部作品如同一位智者,告誡后人:切莫步了封建社會的后塵!

             結論

            從《雷雨》中我們可以看到舊社會的腐朽黑暗和國民逐漸覺醒之間的戲劇沖突,在所有人物身上,不論是純真美好的周沖和四鳳,還是性格陰暗的周樸園和周萍,抑或是兩位偉大的女人魯侍萍與繁漪,他們都不可避免地卷入周公館這個黑暗的漩渦,也正因如此,觀眾才得以看到那個時代背后不同階級的別樣人生,以及人物命運、人與人的較量。

            一代人有一代人的思想,一代人有一代人的文學,《雷雨》反映的不僅是新與舊的碰撞,還是我們認識那個動亂年代的窗口,他所承載的是作者的希望、感情,和精神訴求。正如莎士比亞所說:黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來。我相信不論“雷雨”如何摧殘著一代又一代人,晴空總會如約而至。

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            致謝

            學習的路上有悲傷也有喜悅,在這里,我遇見了知識淵博、風趣幽默的良師;在這里,我交到了興趣相投、共同追求的益友;在這里,我明確了以后人生的方向,事業的追求。從這里開始,我將踏上一個新的征程!離別之際,我心中充滿了深深的謝意

            首先,我要感謝我的指導老師,傳道解惑的過程中讓我收到了很大的幫助,老師嚴謹的教學讓我完成了大學的學習生活,以及我的論文老師對我論文上的幫助,使我完成了畢業論文。同時,論文的寫作借鑒了大量國內外專家學者的研究成果,我對他們的辛勤勞動表示深深的謝意與敬意。

            感謝一直在我身邊支持和鼓勵我的同學和家人,同學和家人對我無私的關懷是我前進的動力,感謝你們的相知相伴,感謝風雨同舟的大學,并且感謝身邊每一個對我真心相待的人,是你們讓我看到了我的不足,讓我看到了努力的方向,也讓我更加堅定和自信的面對未來!

            淺析《雷雨》中人物新舊思想的沖突

            淺析《雷雨》中人物新舊思想的沖突

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